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梵刹寺:   图/文  周秋连

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梵刹寺:轩辕黄帝的修身之所

★★★   图/文   周秋连

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近拍梵刹寺

     时代中国网周秋连报道:轩辕黄帝是中国古代传说史上最早的宗祖神。华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水(在今陕西武功县附近注入渭水)一带形成的较为先进的黄帝族,后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部,创造了夏文化,遂称夏族。夏族后来建立了中国第一个王朝夏代。是故,轩辕黄帝之后代——整个中华民族,统称为华夏儿女。

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证书

    《国语�晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的《帝系》,都说黄帝是少典之子。《史记�五帝本纪》说黄帝"姓公孙,名曰轩辕",其国号为"有熊"。

    《易�系辞》、《世本�作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。在生产技术方面的,有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等;在物质生活方面的,有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造,但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策�秦策》记苏秦把"黄帝伐涿鹿而禽蚩尤"与尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐夏,武王伐纣并称,表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合,到战国时期形成了统一的华夏族。

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大殿内

   相传有一天,黄帝正在洛水上,与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图,放到他面前,黄帝连忙拜受下来。再看那鸟,形状似鹤,鸡头,燕嘴,龟颈,龙形,骈翼,鱼尾,五色俱备。图中之字是慎德,仁义,仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟,便去问天老。天老告诉他说,这种鸟雄的叫凤,雌的叫凰。早晨叫是登晨,白天叫是上祥,傍晚鸣叫是归昌,夜里鸣叫是保长。凤凰一出,表明天下安宁。是大祥的征兆。

  后来,黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来,献给他。黄帝不解,又来询问天老。天老回答说,这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间,沉璧于河中,杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出,黄帝跪接过来。只见图上五色毕具,白图蓝叶朱文,正是河图洛书。

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侧面照


    得到河图洛书后,皇帝寻仙问道,开始巡游天下,当他走至湖南宝庆的邵东县一带之时,见当地有一处四面环山、紫气缭绕的风水宝地,成片茂盛的松柏楠竹林,遂在此搭建休憩之所。这就是今湖南省邵东县灵官殿镇郊之板桥山麓,正是今日梵刹寺所在之地。此地四面环山,坐东北朝西南,背靠今日的衡阳市,正对面山河蒸流,西南方即是宝庆府(今日之邵阳市),左索大云山脉祁阳,右拉北水永丰市,堪称千古难寻之仙境圣地。

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远处拍的梵刹寺山脉

    明朝末年,农民起义领袖李自成,东征成功攻破北京,崇祯十七年崇祯帝自缢殉国,明朝灭亡。随后满清入关占领北京。顺治二年(1645年)被清军以红衣大炮攻破潼关,李自成采避战的方式流窜,经襄阳入湖北,试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清,左良玉东进南京去南明朝廷“清君侧”征讨马士英病死途中。4月李自成入武昌,但被清军一击即溃。5月在江西再败,后往西南方向败退而逃,经长沙过衡阳,一路有人追杀,李自成心灰意尽。

    精疲力尽的李自成走到原轩辕黄帝在宝庆的邵东县的搭建休憩之处,见此处被人建成了破房子放着土地神像在恭奉,于是便躲避到了这破房中休息,吃着几个当时的最好供果红茹充饥。因当时战败而被追杀,能找个地方躲避已是极不容易了,刚好这又是个极为难得的风水宝地,随后李自成不便再出头露面了,躲避在这破房中修身养性。

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半山脚下拍

    人们到这房来供土地爷时才发现了此地住了人,后来通过多种办法终于在一个晚上发现了一位独眼长发人——这位曾身经百战的一代枭雄,摇身一变就成不问世事的“单一道士”了。“单一道长”以智慧教导人的故事,成为坊间流传一时的佳话。

    见此地山灵水秀,于是当地有名望的人率领附近的善男信女们凿石修葺,建成此庵便挂牌匾“板桥庙”。直到康熙十七年,只做了五个多月的皇帝,六十七岁的吴三桂在都城衡州(今衡阳市)皇宫驾崩。(崇祯十七年(1644年)初,李自成的大顺王朝拟要坚决消灭地主阶级,令诸将发书招吴三桂,派唐通带4万两白银前去招抚吴三桂官兵,可吴三桂就是不答应。这就是吴三桂不能和李自成在大顺王朝共同相存的原因),听说了吴三桂去世不多久,这位高深莫测的自称“单一道长”,就在同年冬至前后仙游了。之后在很多遗物中证实了,此道长就是三十多年前被打败而失踪的一代枭雄李自成。

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心月法师的碑文

    板桥庵直到同治元年都一直在扩建。 在此期间扩建的清心庵后被易名为“梵刹寺”,这段时期随着一位高僧心月法师的到来,寺院最为兴盛,寺庵气势建造雄伟,三大殿香烟缭绕,香客络绎。当时寺内管有田产二百余亩,静修山林约一百五十余亩。延续到光绪年间,寺庵建造得更具规模,三纵一横之香房五十余间,各种设施一应俱全。大殿雕龙绘凤,巍峨壮观。横排有罗汉殿、观音殿、诵经念佛之所,纵排有香房,膳房共计数十间,一次法会能同时容纳一千人用膳。

  在清末年间,寺院有师傅百余人,个个能文能武。寺内藏经楼有各类手抄经卷数千卷。寺庙空前兴旺,当时要用有七付担子同时出走才能维持寺院的给养,师傅除了静修、习武、健身外,还以主持佛事、超度亡灵,寺院终日钟鼓绕耳,香火不断。

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遗留的玉册

  一九四九年新中国成立,改天换地,梵刹寺突遇山洪爆发。寺庙座落于中国湖南省中湘地区的龙口,传说中是龙口喷水,摧毁了大部分的寺院房间。一九五三年至一九六八年,在文化大革命"破四旧"“创四新”的运动中,整体寺庙全部被拆毁,各种文物古藏亦散落于民间。(其中有一水缸上清晰写道:住持心月徒弟白鹤,巳未立水缸一口,板板山堂住家记,康熙辛末年立,具文银四两正。又一件东汉玉册已找到等。)

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遗留的水缸

  一九九二年,在各方热心人士的自助下重建。现有本寺古墓八十七座,主持为二僧净莲大师。现有:“正殿文殊菩萨,普贤菩萨。正中观世音菩萨,大势至尊菩萨,正殿前有释迦牟尼佛,左有东师琉溜光正佛,右有阿弥陀佛、弥勒尊佛。两边站立阿难菩萨和加叶菩萨”等佛像。

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青莲护持

    一九九九年,梵刹寺被湖南省人民政府宗教事物局,登记为"湖南省正式登记的宗教活动场所",被邵东县评为"一九九九年度五好宗教场所"。

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荣誉

    梵刹寺作为千年古刹,跟中华民族一道历尽沧桑。延续至今,其风采依然不减当年,游客如织如画、香火缭绕不断。今梵刹寺欲扩建重修,望社会各界爱心人士慷慨相助。华夏儿女,众志成城。阿弥陀佛,善莫大焉!

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现在的僧房


重建扩修联系   贤秋居士   13718281038

qq ;   314940459


来源于:http://www.zhouqiulian.cn/article.aspx?menuid=1270&tab=tab_News&tabid=2158

发布:admin   2013年08月23日  


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